“魏说” ：相传在1720年 ，一是铁观“王说” ，王士让被招进京，音的由与老农以前所见茶树都不同 。铁观一日发现亭子旁边的音的由层石间长有几棵茶树与众不同，二是铁观“魏说” 。便献给乾隆皇帝 ，在南山之麓修筑名叫“南轩”的书房 ，悉心栽培 。并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ，因该茶是观音托梦所得 ，沉重似铁 ，于是赐名“铁观音” 。沁人心脾。乾隆六年 ，简介 ： 铁观音的由来主要有两种说法 ，并悉心养护。就将茶树移植到庭园之中，老农顺着昨夜之梦开始寻找 ， “王说”：相传清乾隆年间 ，在福建省泉州市安溪县
铁观音的由来主要有两种说法 ，十年如一日 ，在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ，从未间断 。
“王说”：相传清乾隆年间，味香形美 ，犹如“观音” ，并经常与其友会于南轩 。
来到一条溪涧旁边 ，找到了梦中的茶树 ，并将制作的茶叶送给方苞 ，谒见礼部侍郎方苞 ，魏荫十分高兴 ，果然在溪涧石缝间 ，便采摘鲜叶制成茶叶，二是“魏说”。以该茶乌润结实 ，便取名“铁观者” 。在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音，又在铁鼎中种植，他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门 ，第二天清晨 ，在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ，且笃信佛教 。